quinta-feira, 23 de outubro de 2008

Entendes tu o que lês?

As vezes quando eu explico às pessoas como eu creio na Bíblia e a forma como eu a leio, as pessoas me dizem que crêem na escritura, mas não gostam de Teologia (na realidade a Teologia que eles não gostam é da Teologia Sistemática).

Mas seria possível ler a escritura de forma assistemática?
Eu penso que sim, poderíamos ler a Bíblia de forma cronológica, mas... mesmo assim a medida que lemos até inconscientemente vamos encaixando as peças que lemos num sistema geral que temos preconcebido na mente.

Eu penso que sem sistema nada tem na realidade sentido lógico.

Leia o versículo abaixo:
"oimesó-ea, i teuu, mdfqed nr Da ooucpG."

Conseguiu ler? Não?
Mas nele eu coloquei todas as letras do texto sagrado em questão...
O que faltou será? Hummm, talvez um sistema inteligível...?
Sem sistema é impossível ler?

Tente novamente:
"Confio porque, em Guarda-me, ti é Deus."

Conseguiu ler? Também não?
Também está sem um sistema verbal correto?

Tente novamente:
"Gadura-me, ó Dues, prouqe em ti cnifoo."

Conseguiu ler? Ficou mais fácil?
Um pequeno sistema lógico começou a aparecer e você entendeu alguma coisa?
Eu mantive a primeira e última letra da palavra e misturei as letras do meio.
Um sistema precário, mas já mostra algum entendimento, não?

Tente novamente:
"Guarda-me, ó Deus, porque em ti confio." Samos 16.1

Conseguiu ler? Leu tudo? Entendeu? Por que será?
Você entendeu porque havia um sistema verbal correto por detrás, que lhe deu o entendimento exato do texto.

De forma semelhante é a leitura bíblica.

A antipatia para com a teologia eu nem comento, uma vez que vejo impossível uma pessoa estudar e mastigar as escrituras sem fazer teologia, pois "teo" é igual a Deus e "logia" é igual a estudo, logo, qualquer estudo da Bíblia, qualquer fala, por mais precária que seja e mesmo que equivocada é teologia de alguma forma.

O que eu quero refletir aqui, é que se o sistema pelo qual você lê a escritura, se a sua teologia sistemática é errada, então todo o texto será sem sentido para você, ou pior, você acha que entendeu e passará a interpretar bobagens a partir do que lê nas escrituras.

Portanto deveras importante o uso da correta teologia sistemática quando estivermos lendo as escrituras.
Mas alguém me dirá, sim o texto bíblico é inspirado, mas quem pode dizer qual teologia sistemática é a correta?

Eu penso que a lógica da verdadeira teologia sistemática é aquela que é encontrada na própria escritura.
Ou seja, a escritura se interpreta pela própria escritura.

Assim quando eu leio "... assim também operai a vossa salvação com temor e tremor... " (Filipenses 2.12b) eu não posso sair dizendo: Vejam aqui o livre arbítrio porque quem tem que operar a minha salvação sou eu....

Eu preciso levar este versículo ao contexto de outros e aplicá-lo no todo do sistema da revelação do Plano de Deus.

Desta forma se eu leio logo no versículo seguinte a este "... Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade... " (Filipenses 2.13) então eu vejo que de fato num certo ângulo eu opero a minha salvação mas de outro ângulo sei que este operar (meu) foi provocado e realizado antes pelo operar de Deus em mim, logo é um agir humano subordinado a soberania de Deus.

Entendeu?

Não pretendo me estender.

Resumindo, logicamente não é possível desejar as escrituras e desgostar de teologia.
Mas é recomendável desgostar de teologias equivocadas.

Mas uma vez sendo a teologia correta, então esta é a melhor das ocupações:
"Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios... antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite." Samos 1.1-2

Não é possível entender corretamente a Bíblia se você não partir do pressuposto lógico correto.
Não é possivel entender corretamente a Bíblia se você utiliza-se de uma teologia sistemática equivocada.

Geralmente os que não gostam de teologia sistemática, quando lhes peço que me expliquem a fé deles, ele acabam me explicando um cristianismo sistemático do ponto de vista arminiano e dispensacionalista (que eu considero erros).

O meu desafio é que o entendimento sistemático seja de um cristianismo reformado, com as seguintes características:

- Ética teonômica:
- Apologética pressuposicionalista:
- Soteriologia Calvinista:
- Comprometimento pactual:
- Perspectiva pós-milenista preterista parcial.

Ficou difícil não é mesmo?
Continue a ler este blog e com o tempo quem sabe eu vou explicando.

Enquanto isto cuidado com os pressupostos e sistemas com o qual você lê a escritura, pode estar resultando numa mensagem totalmente equivocada.

"... e eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros, e tinha ido a Jerusalém para adoração, regressava e, assentado no seu carro, lia o profeta Isaías... E, correndo Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês? E ele disse: Como poderei entender, se alguém não me ensinar? E rogou a Filipe que subisse e com ele se assentasse... Então Filipe, abrindo a sua boca, e começando nesta Escritura, lhe anunciou a Jesus." Atos 8.27-35

2 comentários:

Giu Vicente disse...

Aoderi a tcencia!

Jovane disse...

Aquela parte do "Ética teonômica", "Apologética...", num intindi NNAADDAA professor, uauauau :-)

Bueno, também penso como você: qualquer pessoa que lê a Bíblia, mesmo não querendo, está praticando Teologia e de alguma forma, certa ou errada, sistemática. O que eu acho que você deveria ter acrescentado ao artigo é que: O sistema para o entendimento adotado, acredito que evolui a medida em que o conhecimento das escrituras vai aumentando, pois para alguma coisa ter lógica, é necessário antes de mais nada que a base referencial suporte o entendimento, e quanto maior a base, maior é a precisão da conclusão.

Quanto a questão do livre arbítrio, hehe, não vem ao caso agora, uauauau, vamos focar somente na questão sistemática.

Grande abraço.


é possível desejar as escrituras e desgostar de teologia.
Mas é recomendável desgostar de teologias equivocadas.

Mas uma vez sendo a teologia correta, então esta é a melhor das ocupações: